Mürselât ve Rahmân

Ya da mushaf sırasıyla "Rahmân ve Mürselât" sen nasıl istersen. Bilindik bir cevap ve argümana yanıt yerine aniden yazma arzum oluştu. Çünkü Allah'ın kitabında bu 2 sure arasında eşsiz bir "Tekrar metaforu" var. 

Mesela Hz. İsa ve Hz. Adem bağlantısı gibi. İkisi de babasızdır ve Kur'an'da ikiside "Adıyla" tam "25" kere, yani eşit geçerler. Ancak Hz. İsa daha fazla anılırlar "Meryem oğlu, Meryem oğlu Mesih" gibi. Burada yüce Allah tahrif edilen Hristiyanlık kavramına da atıf yapar ve kutsal üçlemeye de adeta bağırarak "Meryem oğlu" vurgusu yaparak onun ısrarla Meryem'den olma olduğunu Kur'an'da haykırır adeta. Bunun gibi başka başkan bağlantılar vardır hepsinin ortak paydası "Kur'an'ı bütünsel oku" paydasıdır. Ben de başka bir paydaya dikkat çekeceğim. 

Allah mesajlarını anlatırken sadece bu 2 surede "Israrla aynı cümleyi tekrar" yoluna başvurur. Mesajı atıp yazıyı bitireceğim. Artık sen ne ayıklarsan, evvela Rahman suresine bakalım.

Ayetin arapçası ;

"Fe bi eyyi âlâi rabbikumâ tukezzibân(tukezzibâni)." - Rahman 23

Ama kelimesi kelimesine değişmeyen ayet tam "27" kere aynen kelimesini geç hiçbir harf oynamadan tekrarlanır.

Gel beraber bakalım aç herhangi bir meal ve gör ;

"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 23
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 25
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 28
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 30
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 32
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 34
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 36
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 38
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 40
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 42
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 45
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 47
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 49
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 51
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 53
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 55
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 57
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 59
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 61
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 63
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 65
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 67
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 69
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 71
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 73
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 75
"Şu halde Rabbinizin hangi nimetlerini yalanlayabilirsiniz?" - Rahman 77

Ara ayetleri açıp Kur'an'dan sen bak ve hepsi de Allah'ın bir delili ve nimetlerini içerir. Şimdi aynı bağlantı Mürselât suresinde bakalım nasıl var?

Ayetin arapçası ;

"Veylun yevmeizin lil mukezzibîn(mukezzibîne)." - Mürselat 15 

Gel beraber bakalım aç herhangi bir meal ve gör ;

"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 15
"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 19
"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 24
"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 28
"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 34
"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 37
"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 40
"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 45
"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 47

"O gün, yalanlayanların vay haline." - Mürselat 49

Bu kez "10" kere tekrarlanır. Ara ayetleri yine merak edip Kur'an'dan bakabilirsin.

Sonuç ; Allah bazen böyle "İnce mesajlarla" seslenir. Peki bu "İnce mesajı" almak için ne yapmak gerek gelin ona da yüce Allah'ın ayetleri yanıt versin.

Eğer "İnce mesajı" alamadıysan ;

"O küfre sapanların durumu, bağırıp çağırma dışında bir şeyi işitmeyen varlıklara haykıranın durumuna benzer. Sağırdırlar, dilsizdirler, kördürler. Bu yüzden akıllarını işletemez onlar." - Bakara 171

Demek ki bir yerlerde bir "Sorgulama, gidiş yolu" hatan var demektir. 

Bu ayetler neden var, ve Allah neden bu ayetleri bu surelerde ısrarla vurgulamış olabiliyor acaba? İşte bu yüzden ;

"Aklınızı işletmeniz ümidiyle Allah, ayetlerini size işte böyle açıklıyor." - Bakara 242 

Yüce Allah sen aklet diye böyle izah ediyor ve son 1 ayet ile yazıyı bitiyorum ;

"O, hikmeti dilediğine verir. Ve kendisine hikmet verilmiş olana çok büyük bir hayır verilmiş demektir. Gönlünü ve aklını çalıştıranlardan başkası düşünüp anlayamaz." - Bakara 269 

Aklını çalıştırabilenlerden olasın inşallah. Haydi eyvallah.